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，我今以有言有说说之，必然会有众多功深底厚缘善机巧之善知识，对之疵责指点，则慈云法雨智风慧日受益良多。揭开“拈花”之法意，阐扬“微笑”之妙旨，申明“无言”之真谛，岂不妙哉！
莲花一线隙，百慧涌流...
卢守中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
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人性善”，就是从中国的伦理道德、传统思想文化比较能够接受“人人都有佛性”的思想，但是毕竟佛教当时还是认为有所差别，社会上还有阶级的分别，社会地位的差别。但是惠能特别高扬“人人都有佛性”的观点，在当时的...
不详
|五明研究|
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“是知护生原属自护，戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。”“历观史籍，自古至今，凡利人利物者，子孙必定贤善发达，凡害人害物者，子孙必定庸劣灭绝。”
说得很厉害。大家想想看，我们哪个人...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
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其实在《阿含经》就已讲了，外在的善知识只是助缘，但是重要的，是要内正思惟，自己要法随法行，不能只是靠外力，或者说靠别人的加持、回向等等。
第三、三阿僧祇劫有限有量，精神为“任重致远”。有的经典是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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。赤松虽误入外道，但却增加了寻访真善知识以求取正道的决心。果然稍后不久，他就欣逢善缘。顺治十年（1653），赤松听说灵药慧宗由浙江天童山入黔弘法，乃前往贵阳药王庙参谒。灵药（1604—1670）为密云...
张新民
|五明研究|
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草原水草丰美，牛羊及各类野生动物栖息其间。北边有形如龟王的山峰，其间就有“仲巴”岩洞及许多历史悠久的修禅净地；东边16座犹如罗汉的山峰供世人膜拜，包括著名的“摸顶山”；南边山脉犹如信男善女供奉的曼陀罗...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
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1992年，第181页。
[23] [梁]释慧皎：《高僧传》卷3《译经下》论曰：“复恨支、竺所译，文制古质，未尽善美。”径以支、竺指代来自月氏、天竺的佛僧。
[24] 冯承钧：《再说龟兹白...
杨富学
|五明研究|
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佛本生故事，梵文、巴利文均作Jātaka，记述的是释迦牟尼累世修行的行业。古代印度相信生死轮回。不论人或动物，只要降生，就必有所为，或善或恶，不出二途。有因即有果，这就决定了它们转生的好坏。如此轮回...
杨富学
|五明研究|
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明最胜王经》一部，缮写云毕，愿三郎君神游碧落，联接天仙。质（直）往净方，闻经树下。三涂八难，愿莫相过。画台莲宫，承因游喜。阎浮促寿，永舍无来。净土长年，恒生于此。慈母追念，崇斯胜缘。咸此善因，皆蒙乐果...
张景峰
|五明研究|
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善心，发誓皈依，并以自己的心咒作供养，永远做她的护法。（这就是修施身法的作用。既然你想害我，那我就满你所愿，把整个身体都布施给你，这样反而使对方的心转恶为善，不再加害了。）并且其他的龙王也一同来皈依，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html